مختصر
سبق
تفصيل
مختصر
س/ج
تفصيل
مختصر
کوئز
تفصيل
Mukhtasar
Sabaq
Tafseel
Mukhtasar
S/J
Tafseel
Mukhtasar
Quiz
Tafseel
संक्षिप्त
सबक़
विस्तार
संक्षिप्त
स/ज
विस्तार
संक्षिप्त
क्विज़
विस्तार
Short
Lesson
Detail
Short
Q/A
Detail
Short
Quiz
Detail
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقيہ شرعيہ (تعارف اور تاریخ)
رقيہ شرعيہ (تعارف اور تاریخ)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 21: کیا رقیہ صرف جادو، جنات یا نظرِ بد کے لیے ہے؟
سوال 21: کیا رقیہ صرف جادو، جنات یا نظرِ بد کے لیے ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: نہیں، رقیہ شرعیہ ہر قسم کی بیماری کے لیے کیا جا سکتا ہے، چاہے وہ روحانی ہو (جادو، نظر)، نفسیاتی ہو (غم، ڈپریشن) یا جسمانی ہو (بخار، درد، زخم)۔
• جواب: نہیں، رقیہ شرعیہ ہر قسم کی بیماری کے لیے کیا جا سکتا ہے، چاہے وہ روحانی ہو (جادو، نظر)، نفسیاتی ہو (غم، ڈپریشن) یا جسمانی ہو (بخار، درد، زخم)۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل (درد): حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ نے جسم میں درد کی شکایت کی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: اپنا ہاتھ درد کی جگہ رکھو اور تین بار "بسم اللہ" کہو اور سات بار یہ دعا پڑھو... (صحیح مسلم: 2202)
• دلیل (درد): حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ نے جسم میں درد کی شکایت کی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: اپنا ہاتھ درد کی جگہ رکھو اور تین بار "بسم اللہ" کہو اور سات بار یہ دعا پڑھو... (صحیح مسلم: 2202)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل (زخم/پھوڑا): آپ ﷺ یہ دعا پڑھتے تھے: "بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا..." (اللہ کے نام سے، ہماری زمین کی مٹی، ہم میں سے کسی کے لعاب سے...)۔ (صحیح البخاری: 5745)
• دلیل (زخم/پھوڑا): آپ ﷺ یہ دعا پڑھتے تھے: "بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا..." (اللہ کے نام سے، ہماری زمین کی مٹی، ہم میں سے کسی کے لعاب سے...)۔ (صحیح البخاری: 5745)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 22: کیا عورت رقیہ کر سکتی ہے؟
سوال 22: کیا عورت رقیہ کر سکتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، عورت بالکل رقیہ کر سکتی ہے، بشرطیکہ وہ شرعی پردے اور دیگر آداب کا خیال رکھے۔
• جواب: جی ہاں، عورت بالکل رقیہ کر سکتی ہے، بشرطیکہ وہ شرعی پردے اور دیگر آداب کا خیال رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا خود نبی کریم ﷺ پر دم کیا کرتی تھیں (جیسا کہ بخاری 5016 میں گزرا)۔ نیز حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا چیونٹی (ایک قسم کے پھوڑے) کا دم جانتی تھیں، آپ ﷺ نے ان سے فرمایا کہ وہ حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو بھی سکھا دیں۔ (سنن أبي داود: 3887، صحیح)
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا خود نبی کریم ﷺ پر دم کیا کرتی تھیں (جیسا کہ بخاری 5016 میں گزرا)۔ نیز حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا چیونٹی (ایک قسم کے پھوڑے) کا دم جانتی تھیں، آپ ﷺ نے ان سے فرمایا کہ وہ حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو بھی سکھا دیں۔ (سنن أبي داود: 3887، صحیح)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 23: کیا رقیہ کی کوئی مقررہ "فیس" یا "اجرت" لینا جائز ہے؟
سوال 23: کیا رقیہ کی کوئی مقررہ "فیس" یا "اجرت" لینا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، رقیہ شرعیہ پر اجرت (fees) لینا جائز ہے، بشرطیکہ علاج قرآن و سنت کے مطابق ہو اور شفا حاصل ہو۔
• جواب: جی ہاں، رقیہ شرعیہ پر اجرت (fees) لینا جائز ہے، بشرطیکہ علاج قرآن و سنت کے مطابق ہو اور شفا حاصل ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: وہی ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی حدیث (بخاری 2276) جس میں ان کے قبیلے سے بکریاں بطور اجرت لینے پر نبی ﷺ نے فرمایا: "تم نے ٹھیک کیا، انہیں تقسیم کر لو اور اپنے ساتھ میرا حصہ بھی لگاؤ۔" آپ ﷺ کا اپنا حصہ طلب کرنا اس کے مکمل جائز ہونے کی سب سے بڑی دلیل ہے۔
• دلیل: وہی ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی حدیث (بخاری 2276) جس میں ان کے قبیلے سے بکریاں بطور اجرت لینے پر نبی ﷺ نے فرمایا: "تم نے ٹھیک کیا، انہیں تقسیم کر لو اور اپنے ساتھ میرا حصہ بھی لگاؤ۔" آپ ﷺ کا اپنا حصہ طلب کرنا اس کے مکمل جائز ہونے کی سب سے بڑی دلیل ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 24: کیا رقیہ کرنے کے لیے "باعمل" یا "بزرگ" ہونا ضروری ہے؟
سوال 24: کیا رقیہ کرنے کے لیے "باعمل" یا "بزرگ" ہونا ضروری ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: نہیں، یہ شرط نہیں ہے۔ ہر مسلمان اپنا اور اپنے گھر والوں کا رقیہ خود کر سکتا ہے۔ اصل چیز اللہ پر پختہ یقین (توکل) اور اخلاص ہے۔
• جواب: نہیں، یہ شرط نہیں ہے۔ ہر مسلمان اپنا اور اپنے گھر والوں کا رقیہ خود کر سکتا ہے۔ اصل چیز اللہ پر پختہ یقین (توکل) اور اخلاص ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ (بخاری 2276) جب دم کرنے گئے تو وہ کوئی پیشہ ور "عامل" نہیں تھے، بلکہ انہوں نے اللہ پر توکل کر کے سورۃ الفاتحہ پڑھی اور اللہ نے شفا دی۔
• دلیل: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ (بخاری 2276) جب دم کرنے گئے تو وہ کوئی پیشہ ور "عامل" نہیں تھے، بلکہ انہوں نے اللہ پر توکل کر کے سورۃ الفاتحہ پڑھی اور اللہ نے شفا دی۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 25: کیا رقیہ کروانے سے "توکل" (اللہ پر بھروسہ) کم ہو جاتا ہے؟
سوال 25: کیا رقیہ کروانے سے "توکل" (اللہ پر بھروسہ) کم ہو جاتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: اس میں تفصیل ہے۔
• جواب: اس میں تفصیل ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• رقیہ کروانا (دوسرے سے طلب کرنا) جائز ہے، مگر یہ توکل کے اعلیٰ درجے کے خلاف ہے۔
• رقیہ کروانا (دوسرے سے طلب کرنا) جائز ہے، مگر یہ توکل کے اعلیٰ درجے کے خلاف ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• خود رقیہ کرنا توکل کے عین مطابق ہے۔
• خود رقیہ کرنا توکل کے عین مطابق ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: وہ مشہور حدیث جس میں 70,000 لوگوں کا ذکر ہے جو بغیر حساب جنت میں جائیں گے، ان کی ایک صفت یہ بیان ہوئی: "لا يَسۡتَرۡقُونَ" (وہ دم نہیں کرواتے، یعنی دوسروں سے طلب نہیں کرتے)۔ (صحیح البخاری: 6472)
• دلیل: وہ مشہور حدیث جس میں 70,000 لوگوں کا ذکر ہے جو بغیر حساب جنت میں جائیں گے، ان کی ایک صفت یہ بیان ہوئی: "لا يَسۡتَرۡقُونَ" (وہ دم نہیں کرواتے، یعنی دوسروں سے طلب نہیں کرتے)۔ (صحیح البخاری: 6472)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• وضاحت: علماء (جیسے ابن تیمیہ) فرماتے ہیں کہ "يَسۡتَرۡقُونَ" کا مطلب ہے "دوسروں سے طلب کرنا"۔ لیکن اگر کوئی بغیر طلب کیے دم کر دے، یا انسان خود اپنا دم کرے، تو وہ اس میں شامل نہیں ہے۔
• وضاحت: علماء (جیسے ابن تیمیہ) فرماتے ہیں کہ "يَسۡتَرۡقُونَ" کا مطلب ہے "دوسروں سے طلب کرنا"۔ لیکن اگر کوئی بغیر طلب کیے دم کر دے، یا انسان خود اپنا دم کرے، تو وہ اس میں شامل نہیں ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
________________________________________
________________________________________
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
یہ پہلے 25 سوالات مکمل ہو گئے ہیں۔ ہم نے اس میں تعریف، تاریخ، شرائط، اور سنت سے بنیادی ثبوتوں کا احاطہ کیا ہے۔
یہ پہلے 25 سوالات مکمل ہو گئے ہیں۔ ہم نے اس میں تعریف، تاریخ، شرائط، اور سنت سے بنیادی ثبوتوں کا احاطہ کیا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
برائے مہربانی ان کا جائزہ لیں۔ اگر آپ مطمئن ہیں، تو ہم اگلے 25 سوالات (26 سے 50) کی طرف بڑھیں گے، جن میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات، اور مزید عملی پہلوؤں پر بات کریں گے۔
برائے مہربانی ان کا جائزہ لیں۔ اگر آپ مطمئن ہیں، تو ہم اگلے 25 سوالات (26 سے 50) کی طرف بڑھیں گے، جن میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات، اور مزید عملی پہلوؤں پر بات کریں گے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
You said
You said
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
آگے برہیں گے
آگے برہیں گے
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
بہت اچھا۔ آئیے ماڈیول 1.1 (تعارف، تاریخ، اور شرائط) کے اگلے 25 سوالات (26 سے 50) پر کام کرتے ہیں۔
بہت اچھا۔ آئیے ماڈیول 1.1 (تعارف، تاریخ، اور شرائط) کے اگلے 25 سوالات (26 سے 50) پر کام کرتے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اس حصے میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات (منع کی گئی چیزیں) اور کچھ مزید عملی پہلوؤں پر توجہ دیں گے۔
اس حصے میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات (منع کی گئی چیزیں) اور کچھ مزید عملی پہلوؤں پر توجہ دیں گے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
________________________________________ تعارف، تاریخ، اور شرائط
________________________________________ تعارف، تاریخ، اور شرائط
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
(حصہ چہارم: رقیہ کے آداب و ممنوعات)
(حصہ چہارم: رقیہ کے آداب و ممنوعات)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 26: رقیہ کرنے والے (راقی) کے لیے بنیادی آداب کیا ہیں؟
سوال 26: رقیہ کرنے والے (راقی) کے لیے بنیادی آداب کیا ہیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب:
• جواب:
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
1. اخلاصِ نیت: صرف اللہ کی رضا کے لیے دم کرے۔
1. اخلاصِ نیت: صرف اللہ کی رضا کے لیے دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
2. پختہ یقین: اللہ کی شفا پر مکمل توکل اور یقین رکھے۔
2. پختہ یقین: اللہ کی شفا پر مکمل توکل اور یقین رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
3. طہارت: خود باوضو ہو اور پاک جگہ پر دم کرے۔
3. طہارت: خود باوضو ہو اور پاک جگہ پر دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
4. اتباعِ سنت: دم کرنے کے مسنون طریقوں (پھونکنا، ہاتھ پھیرنا) کی پیروی کرے۔
4. اتباعِ سنت: دم کرنے کے مسنون طریقوں (پھونکنا، ہاتھ پھیرنا) کی پیروی کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
5. مریض سے ہمدردی: مریض کے ساتھ نرمی اور ہمدردی کا معاملہ کرے۔
5. مریض سے ہمدردی: مریض کے ساتھ نرمی اور ہمدردی کا معاملہ کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: "إِنَّمَا الۡأَعۡمَالُ بِالنِّيَّاتِ" (اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے)۔ (صحیح البخاری: 1)۔ نیز نبی کریم ﷺ کے اخلاق (نرمی، ہمدردی) عمومی دلائل ہیں۔
• دلیل: "إِنَّمَا الۡأَعۡمَالُ بِالنِّيَّاتِ" (اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے)۔ (صحیح البخاری: 1)۔ نیز نبی کریم ﷺ کے اخلاق (نرمی، ہمدردی) عمومی دلائل ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 27: رقیہ کروانے والے (مریض) کے لیے کیا آداب ہیں؟
سوال 27: رقیہ کروانے والے (مریض) کے لیے کیا آداب ہیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب:
• جواب:
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
1. صحیح عقیدہ: یہ یقین رکھے کہ شفا صرف اللہ دیتا ہے، راقی صرف سبب ہے۔
1. صحیح عقیدہ: یہ یقین رکھے کہ شفا صرف اللہ دیتا ہے، راقی صرف سبب ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
2. صبر: علاج کے دوران صبر کرے اور اللہ سے دعا کرتا رہے۔
2. صبر: علاج کے دوران صبر کرے اور اللہ سے دعا کرتا رہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
3. طہارت: کوشش کرے کہ پاک صاف اور باوضو ہو۔
3. طہارت: کوشش کرے کہ پاک صاف اور باوضو ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
4. پرہیز: گناہوں سے پرہیز کرے، کیونکہ گناہ شفا میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔
4. پرہیز: گناہوں سے پرہیز کرے، کیونکہ گناہ شفا میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
5. راقی پر اعتماد: شرعی علاج پر اعتماد کرے اور بدگمانی نہ کرے۔
5. راقی پر اعتماد: شرعی علاج پر اعتماد کرے اور بدگمانی نہ کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: اللہ کا فرمان: "وَاسۡتَعِينُوا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَاةِ" (صبر اور نماز سے مدد حاصل کرو)۔ (سورة البقرة، آیت: 45)
• دلیل: اللہ کا فرمان: "وَاسۡتَعِينُوا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَاةِ" (صبر اور نماز سے مدد حاصل کرو)۔ (سورة البقرة، آیت: 45)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 28: کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر "پھونک" (نفث) مارنا ضروری ہے؟
سوال 28: کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر "پھونک" (نفث) مارنا ضروری ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: یہ ضروری نہیں، لیکن سنت سے ثابت اور افضل عمل ہے۔ "نفث" ہلکی سی پھونک ہوتی ہے جس میں تھوڑا سا تھوک شامل ہو۔ صرف پڑھنا بھی کافی ہے، لیکن پھونکنا برکت کے حصول کا ذریعہ ہے۔
• جواب: یہ ضروری نہیں، لیکن سنت سے ثابت اور افضل عمل ہے۔ "نفث" ہلکی سی پھونک ہوتی ہے جس میں تھوڑا سا تھوک شامل ہو۔ صرف پڑھنا بھی کافی ہے، لیکن پھونکنا برکت کے حصول کا ذریعہ ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث (بخاری: 5017) میں "نَفَثَ فِي كَفَّيۡهِ" (اپنی ہتھیلیوں پر پھونک مارتے) کے الفاظ آئے ہیں۔
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث (بخاری: 5017) میں "نَفَثَ فِي كَفَّيۡهِ" (اپنی ہتھیلیوں پر پھونک مارتے) کے الفاظ آئے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 29: کیا رقیہ کرتے وقت مریض کے جسم پر ہاتھ رکھنا یا ہاتھ پھیرنا جائز ہے؟
سوال 29: کیا رقیہ کرتے وقت مریض کے جسم پر ہاتھ رکھنا یا ہاتھ پھیرنا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، یہ سنت سے ثابت ہے۔ نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت اپنا دستِ مبارک مریض کے جسم پر پھیرتے تھے۔ درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر بھی دم کیا جا سکتا ہے۔
• جواب: جی ہاں، یہ سنت سے ثابت ہے۔ نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت اپنا دستِ مبارک مریض کے جسم پر پھیرتے تھے۔ درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر بھی دم کیا جا سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ اپنے بعض گھر والوں پر دم کرتے وقت اپنا دایاں ہاتھ پھیرتے اور فرماتے: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذۡهِبِ البَاسَ..." (اے اللہ! لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما...)۔ (صحیح البخاری: 5743)
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ اپنے بعض گھر والوں پر دم کرتے وقت اپنا دایاں ہاتھ پھیرتے اور فرماتے: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذۡهِبِ البَاسَ..." (اے اللہ! لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما...)۔ (صحیح البخاری: 5743)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 30: اگر مریض غیر محرم عورت ہو تو کیا مرد راقی اس پر دم کر سکتا ہے؟
سوال 30: اگر مریض غیر محرم عورت ہو تو کیا مرد راقی اس پر دم کر سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، کر سکتا ہے، لیکن سخت شرعی شرائط کے ساتھ:
• جواب: جی ہاں، کر سکتا ہے، لیکن سخت شرعی شرائط کے ساتھ:
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
1. پردہ: عورت مکمل شرعی پردے میں ہو۔
1. پردہ: عورت مکمل شرعی پردے میں ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
2. محرم: عورت کے ساتھ اس کا کوئی محرم (شوہر، باپ، بھائی) موجود ہو۔
2. محرم: عورت کے ساتھ اس کا کوئی محرم (شوہر، باپ، بھائی) موجود ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
3. عدمِ مَس: مرد راقی عورت کو ہرگز ہاتھ نہ لگائے۔ اگر ہاتھ رکھنا ضروری ہو تو کپڑے کے اوپر سے رکھے۔
3. عدمِ مَس: مرد راقی عورت کو ہرگز ہاتھ نہ لگائے۔ اگر ہاتھ رکھنا ضروری ہو تو کپڑے کے اوپر سے رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
4. خلوت نہ ہو: کبھی بھی بند کمرے میں اکیلے دم نہ کرے۔
4. خلوت نہ ہو: کبھی بھی بند کمرے میں اکیلے دم نہ کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: یہ عمومی دلائل (پردہ، خلوت کی ممانعت) پر مبنی ہے، تاکہ فتنے کا دروازہ بند رہے۔
• دلیل: یہ عمومی دلائل (پردہ، خلوت کی ممانعت) پر مبنی ہے، تاکہ فتنے کا دروازہ بند رہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقيہ شرعيہ (تعارف اور تاریخ)
رقيہ شرعيہ (تعارف اور تاریخ)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 21: کیا رقیہ صرف جادو، جنات یا نظرِ بد کے لیے ہے؟
سوال 21: کیا رقیہ صرف جادو، جنات یا نظرِ بد کے لیے ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: نہیں، رقیہ شرعیہ ہر قسم کی بیماری کے لیے کیا جا سکتا ہے، چاہے وہ روحانی ہو (جادو، نظر)، نفسیاتی ہو (غم، ڈپریشن) یا جسمانی ہو (بخار، درد، زخم)۔
• جواب: نہیں، رقیہ شرعیہ ہر قسم کی بیماری کے لیے کیا جا سکتا ہے، چاہے وہ روحانی ہو (جادو، نظر)، نفسیاتی ہو (غم، ڈپریشن) یا جسمانی ہو (بخار، درد، زخم)۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل (درد): حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ نے جسم میں درد کی شکایت کی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: اپنا ہاتھ درد کی جگہ رکھو اور تین بار "بسم اللہ" کہو اور سات بار یہ دعا پڑھو... (صحیح مسلم: 2202)
• دلیل (درد): حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ نے جسم میں درد کی شکایت کی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: اپنا ہاتھ درد کی جگہ رکھو اور تین بار "بسم اللہ" کہو اور سات بار یہ دعا پڑھو... (صحیح مسلم: 2202)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل (زخم/پھوڑا): آپ ﷺ یہ دعا پڑھتے تھے: "بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا..." (اللہ کے نام سے، ہماری زمین کی مٹی، ہم میں سے کسی کے لعاب سے...)۔ (صحیح البخاری: 5745)
• دلیل (زخم/پھوڑا): آپ ﷺ یہ دعا پڑھتے تھے: "بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا..." (اللہ کے نام سے، ہماری زمین کی مٹی، ہم میں سے کسی کے لعاب سے...)۔ (صحیح البخاری: 5745)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 22: کیا عورت رقیہ کر سکتی ہے؟
سوال 22: کیا عورت رقیہ کر سکتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، عورت بالکل رقیہ کر سکتی ہے، بشرطیکہ وہ شرعی پردے اور دیگر آداب کا خیال رکھے۔
• جواب: جی ہاں، عورت بالکل رقیہ کر سکتی ہے، بشرطیکہ وہ شرعی پردے اور دیگر آداب کا خیال رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا خود نبی کریم ﷺ پر دم کیا کرتی تھیں (جیسا کہ بخاری 5016 میں گزرا)۔ نیز حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا چیونٹی (ایک قسم کے پھوڑے) کا دم جانتی تھیں، آپ ﷺ نے ان سے فرمایا کہ وہ حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو بھی سکھا دیں۔ (سنن أبي داود: 3887، صحیح)
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا خود نبی کریم ﷺ پر دم کیا کرتی تھیں (جیسا کہ بخاری 5016 میں گزرا)۔ نیز حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا چیونٹی (ایک قسم کے پھوڑے) کا دم جانتی تھیں، آپ ﷺ نے ان سے فرمایا کہ وہ حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو بھی سکھا دیں۔ (سنن أبي داود: 3887، صحیح)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 23: کیا رقیہ کی کوئی مقررہ "فیس" یا "اجرت" لینا جائز ہے؟
سوال 23: کیا رقیہ کی کوئی مقررہ "فیس" یا "اجرت" لینا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، رقیہ شرعیہ پر اجرت (fees) لینا جائز ہے، بشرطیکہ علاج قرآن و سنت کے مطابق ہو اور شفا حاصل ہو۔
• جواب: جی ہاں، رقیہ شرعیہ پر اجرت (fees) لینا جائز ہے، بشرطیکہ علاج قرآن و سنت کے مطابق ہو اور شفا حاصل ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: وہی ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی حدیث (بخاری 2276) جس میں ان کے قبیلے سے بکریاں بطور اجرت لینے پر نبی ﷺ نے فرمایا: "تم نے ٹھیک کیا، انہیں تقسیم کر لو اور اپنے ساتھ میرا حصہ بھی لگاؤ۔" آپ ﷺ کا اپنا حصہ طلب کرنا اس کے مکمل جائز ہونے کی سب سے بڑی دلیل ہے۔
• دلیل: وہی ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی حدیث (بخاری 2276) جس میں ان کے قبیلے سے بکریاں بطور اجرت لینے پر نبی ﷺ نے فرمایا: "تم نے ٹھیک کیا، انہیں تقسیم کر لو اور اپنے ساتھ میرا حصہ بھی لگاؤ۔" آپ ﷺ کا اپنا حصہ طلب کرنا اس کے مکمل جائز ہونے کی سب سے بڑی دلیل ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 24: کیا رقیہ کرنے کے لیے "باعمل" یا "بزرگ" ہونا ضروری ہے؟
سوال 24: کیا رقیہ کرنے کے لیے "باعمل" یا "بزرگ" ہونا ضروری ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: نہیں، یہ شرط نہیں ہے۔ ہر مسلمان اپنا اور اپنے گھر والوں کا رقیہ خود کر سکتا ہے۔ اصل چیز اللہ پر پختہ یقین (توکل) اور اخلاص ہے۔
• جواب: نہیں، یہ شرط نہیں ہے۔ ہر مسلمان اپنا اور اپنے گھر والوں کا رقیہ خود کر سکتا ہے۔ اصل چیز اللہ پر پختہ یقین (توکل) اور اخلاص ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ (بخاری 2276) جب دم کرنے گئے تو وہ کوئی پیشہ ور "عامل" نہیں تھے، بلکہ انہوں نے اللہ پر توکل کر کے سورۃ الفاتحہ پڑھی اور اللہ نے شفا دی۔
• دلیل: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ (بخاری 2276) جب دم کرنے گئے تو وہ کوئی پیشہ ور "عامل" نہیں تھے، بلکہ انہوں نے اللہ پر توکل کر کے سورۃ الفاتحہ پڑھی اور اللہ نے شفا دی۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 25: کیا رقیہ کروانے سے "توکل" (اللہ پر بھروسہ) کم ہو جاتا ہے؟
سوال 25: کیا رقیہ کروانے سے "توکل" (اللہ پر بھروسہ) کم ہو جاتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: اس میں تفصیل ہے۔
• جواب: اس میں تفصیل ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• رقیہ کروانا (دوسرے سے طلب کرنا) جائز ہے، مگر یہ توکل کے اعلیٰ درجے کے خلاف ہے۔
• رقیہ کروانا (دوسرے سے طلب کرنا) جائز ہے، مگر یہ توکل کے اعلیٰ درجے کے خلاف ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• خود رقیہ کرنا توکل کے عین مطابق ہے۔
• خود رقیہ کرنا توکل کے عین مطابق ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: وہ مشہور حدیث جس میں 70,000 لوگوں کا ذکر ہے جو بغیر حساب جنت میں جائیں گے، ان کی ایک صفت یہ بیان ہوئی: "لا يَسۡتَرۡقُونَ" (وہ دم نہیں کرواتے، یعنی دوسروں سے طلب نہیں کرتے)۔ (صحیح البخاری: 6472)
• دلیل: وہ مشہور حدیث جس میں 70,000 لوگوں کا ذکر ہے جو بغیر حساب جنت میں جائیں گے، ان کی ایک صفت یہ بیان ہوئی: "لا يَسۡتَرۡقُونَ" (وہ دم نہیں کرواتے، یعنی دوسروں سے طلب نہیں کرتے)۔ (صحیح البخاری: 6472)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• وضاحت: علماء (جیسے ابن تیمیہ) فرماتے ہیں کہ "يَسۡتَرۡقُونَ" کا مطلب ہے "دوسروں سے طلب کرنا"۔ لیکن اگر کوئی بغیر طلب کیے دم کر دے، یا انسان خود اپنا دم کرے، تو وہ اس میں شامل نہیں ہے۔
• وضاحت: علماء (جیسے ابن تیمیہ) فرماتے ہیں کہ "يَسۡتَرۡقُونَ" کا مطلب ہے "دوسروں سے طلب کرنا"۔ لیکن اگر کوئی بغیر طلب کیے دم کر دے، یا انسان خود اپنا دم کرے، تو وہ اس میں شامل نہیں ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
________________________________________
________________________________________
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
یہ پہلے 25 سوالات مکمل ہو گئے ہیں۔ ہم نے اس میں تعریف، تاریخ، شرائط، اور سنت سے بنیادی ثبوتوں کا احاطہ کیا ہے۔
یہ پہلے 25 سوالات مکمل ہو گئے ہیں۔ ہم نے اس میں تعریف، تاریخ، شرائط، اور سنت سے بنیادی ثبوتوں کا احاطہ کیا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
برائے مہربانی ان کا جائزہ لیں۔ اگر آپ مطمئن ہیں، تو ہم اگلے 25 سوالات (26 سے 50) کی طرف بڑھیں گے، جن میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات، اور مزید عملی پہلوؤں پر بات کریں گے۔
برائے مہربانی ان کا جائزہ لیں۔ اگر آپ مطمئن ہیں، تو ہم اگلے 25 سوالات (26 سے 50) کی طرف بڑھیں گے، جن میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات، اور مزید عملی پہلوؤں پر بات کریں گے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
You said
You said
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
آگے برہیں گے
آگے برہیں گے
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
بہت اچھا۔ آئیے ماڈیول 1.1 (تعارف، تاریخ، اور شرائط) کے اگلے 25 سوالات (26 سے 50) پر کام کرتے ہیں۔
بہت اچھا۔ آئیے ماڈیول 1.1 (تعارف، تاریخ، اور شرائط) کے اگلے 25 سوالات (26 سے 50) پر کام کرتے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اس حصے میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات (منع کی گئی چیزیں) اور کچھ مزید عملی پہلوؤں پر توجہ دیں گے۔
اس حصے میں ہم رقیہ کے آداب، ممنوعات (منع کی گئی چیزیں) اور کچھ مزید عملی پہلوؤں پر توجہ دیں گے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
________________________________________ تعارف، تاریخ، اور شرائط
________________________________________ تعارف، تاریخ، اور شرائط
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
(حصہ چہارم: رقیہ کے آداب و ممنوعات)
(حصہ چہارم: رقیہ کے آداب و ممنوعات)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 26: رقیہ کرنے والے (راقی) کے لیے بنیادی آداب کیا ہیں؟
سوال 26: رقیہ کرنے والے (راقی) کے لیے بنیادی آداب کیا ہیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب:
• جواب:
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
1. اخلاصِ نیت: صرف اللہ کی رضا کے لیے دم کرے۔
1. اخلاصِ نیت: صرف اللہ کی رضا کے لیے دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
2. پختہ یقین: اللہ کی شفا پر مکمل توکل اور یقین رکھے۔
2. پختہ یقین: اللہ کی شفا پر مکمل توکل اور یقین رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
3. طہارت: خود باوضو ہو اور پاک جگہ پر دم کرے۔
3. طہارت: خود باوضو ہو اور پاک جگہ پر دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
4. اتباعِ سنت: دم کرنے کے مسنون طریقوں (پھونکنا، ہاتھ پھیرنا) کی پیروی کرے۔
4. اتباعِ سنت: دم کرنے کے مسنون طریقوں (پھونکنا، ہاتھ پھیرنا) کی پیروی کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
5. مریض سے ہمدردی: مریض کے ساتھ نرمی اور ہمدردی کا معاملہ کرے۔
5. مریض سے ہمدردی: مریض کے ساتھ نرمی اور ہمدردی کا معاملہ کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: "إِنَّمَا الۡأَعۡمَالُ بِالنِّيَّاتِ" (اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے)۔ (صحیح البخاری: 1)۔ نیز نبی کریم ﷺ کے اخلاق (نرمی، ہمدردی) عمومی دلائل ہیں۔
• دلیل: "إِنَّمَا الۡأَعۡمَالُ بِالنِّيَّاتِ" (اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے)۔ (صحیح البخاری: 1)۔ نیز نبی کریم ﷺ کے اخلاق (نرمی، ہمدردی) عمومی دلائل ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 27: رقیہ کروانے والے (مریض) کے لیے کیا آداب ہیں؟
سوال 27: رقیہ کروانے والے (مریض) کے لیے کیا آداب ہیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب:
• جواب:
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
1. صحیح عقیدہ: یہ یقین رکھے کہ شفا صرف اللہ دیتا ہے، راقی صرف سبب ہے۔
1. صحیح عقیدہ: یہ یقین رکھے کہ شفا صرف اللہ دیتا ہے، راقی صرف سبب ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
2. صبر: علاج کے دوران صبر کرے اور اللہ سے دعا کرتا رہے۔
2. صبر: علاج کے دوران صبر کرے اور اللہ سے دعا کرتا رہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
3. طہارت: کوشش کرے کہ پاک صاف اور باوضو ہو۔
3. طہارت: کوشش کرے کہ پاک صاف اور باوضو ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
4. پرہیز: گناہوں سے پرہیز کرے، کیونکہ گناہ شفا میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔
4. پرہیز: گناہوں سے پرہیز کرے، کیونکہ گناہ شفا میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
5. راقی پر اعتماد: شرعی علاج پر اعتماد کرے اور بدگمانی نہ کرے۔
5. راقی پر اعتماد: شرعی علاج پر اعتماد کرے اور بدگمانی نہ کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: اللہ کا فرمان: "وَاسۡتَعِينُوا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَاةِ" (صبر اور نماز سے مدد حاصل کرو)۔ (سورة البقرة، آیت: 45)
• دلیل: اللہ کا فرمان: "وَاسۡتَعِينُوا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَاةِ" (صبر اور نماز سے مدد حاصل کرو)۔ (سورة البقرة، آیت: 45)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 28: کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر "پھونک" (نفث) مارنا ضروری ہے؟
سوال 28: کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر "پھونک" (نفث) مارنا ضروری ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: یہ ضروری نہیں، لیکن سنت سے ثابت اور افضل عمل ہے۔ "نفث" ہلکی سی پھونک ہوتی ہے جس میں تھوڑا سا تھوک شامل ہو۔ صرف پڑھنا بھی کافی ہے، لیکن پھونکنا برکت کے حصول کا ذریعہ ہے۔
• جواب: یہ ضروری نہیں، لیکن سنت سے ثابت اور افضل عمل ہے۔ "نفث" ہلکی سی پھونک ہوتی ہے جس میں تھوڑا سا تھوک شامل ہو۔ صرف پڑھنا بھی کافی ہے، لیکن پھونکنا برکت کے حصول کا ذریعہ ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث (بخاری: 5017) میں "نَفَثَ فِي كَفَّيۡهِ" (اپنی ہتھیلیوں پر پھونک مارتے) کے الفاظ آئے ہیں۔
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث (بخاری: 5017) میں "نَفَثَ فِي كَفَّيۡهِ" (اپنی ہتھیلیوں پر پھونک مارتے) کے الفاظ آئے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 29: کیا رقیہ کرتے وقت مریض کے جسم پر ہاتھ رکھنا یا ہاتھ پھیرنا جائز ہے؟
سوال 29: کیا رقیہ کرتے وقت مریض کے جسم پر ہاتھ رکھنا یا ہاتھ پھیرنا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، یہ سنت سے ثابت ہے۔ نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت اپنا دستِ مبارک مریض کے جسم پر پھیرتے تھے۔ درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر بھی دم کیا جا سکتا ہے۔
• جواب: جی ہاں، یہ سنت سے ثابت ہے۔ نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت اپنا دستِ مبارک مریض کے جسم پر پھیرتے تھے۔ درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر بھی دم کیا جا سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ اپنے بعض گھر والوں پر دم کرتے وقت اپنا دایاں ہاتھ پھیرتے اور فرماتے: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذۡهِبِ البَاسَ..." (اے اللہ! لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما...)۔ (صحیح البخاری: 5743)
• دلیل: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ اپنے بعض گھر والوں پر دم کرتے وقت اپنا دایاں ہاتھ پھیرتے اور فرماتے: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذۡهِبِ البَاسَ..." (اے اللہ! لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما...)۔ (صحیح البخاری: 5743)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 30: اگر مریض غیر محرم عورت ہو تو کیا مرد راقی اس پر دم کر سکتا ہے؟
سوال 30: اگر مریض غیر محرم عورت ہو تو کیا مرد راقی اس پر دم کر سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• جواب: جی ہاں، کر سکتا ہے، لیکن سخت شرعی شرائط کے ساتھ:
• جواب: جی ہاں، کر سکتا ہے، لیکن سخت شرعی شرائط کے ساتھ:
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
1. پردہ: عورت مکمل شرعی پردے میں ہو۔
1. پردہ: عورت مکمل شرعی پردے میں ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
2. محرم: عورت کے ساتھ اس کا کوئی محرم (شوہر، باپ، بھائی) موجود ہو۔
2. محرم: عورت کے ساتھ اس کا کوئی محرم (شوہر، باپ، بھائی) موجود ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
3. عدمِ مَس: مرد راقی عورت کو ہرگز ہاتھ نہ لگائے۔ اگر ہاتھ رکھنا ضروری ہو تو کپڑے کے اوپر سے رکھے۔
3. عدمِ مَس: مرد راقی عورت کو ہرگز ہاتھ نہ لگائے۔ اگر ہاتھ رکھنا ضروری ہو تو کپڑے کے اوپر سے رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
4. خلوت نہ ہو: کبھی بھی بند کمرے میں اکیلے دم نہ کرے۔
4. خلوت نہ ہو: کبھی بھی بند کمرے میں اکیلے دم نہ کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
• دلیل: یہ عمومی دلائل (پردہ، خلوت کی ممانعت) پر مبنی ہے، تاکہ فتنے کا دروازہ بند رہے۔
• دلیل: یہ عمومی دلائل (پردہ، خلوت کی ممانعت) پر مبنی ہے، تاکہ فتنے کا دروازہ بند رہے۔
رقیہ شرعیہ (تعارف اور تاریخ)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 1: کیا رقیہ شرعیہ صرف جادو، جنات یا نظرِ بد کے لیے کیا جاتا ہے؟
جواب: نہیں، رقیہ شرعیہ ہر قسم کی بیماری کے لیے کیا جا سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 2: کیا نفسیاتی اور جسمانی بیماریوں کے لیے بھی رقیہ کیا جا سکتا ہے؟
جواب: جی ہاں، نفسیاتی (جیسے غم، ڈپریشن) اور جسمانی (جیسے بخار، درد، زخم) بیماریوں کے لیے بھی رقیہ کیا جا سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 3: جسمانی درد کی صورت میں نبی کریم ﷺ نے کیا طریقہ سکھایا؟
جواب: آپ ﷺ نے فرمایا کہ درد کی جگہ ہاتھ رکھ کر تین بار "بسم اللہ" اور سات بار مخصوص دعا پڑھیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 4: زخم یا پھوڑے پر دم کرنے کے لیے نبی کریم ﷺ کے الفاظ کیا تھے؟
جواب: آپ ﷺ پڑھتے تھے: "بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا..." (اللہ کے نام سے، ہماری زمین کی مٹی، ہم میں سے کسی کے لعاب سے)۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 5: کیا کوئی عورت رقیہ کر سکتی ہے؟
جواب: جی ہاں، عورت بالکل رقیہ کر سکتی ہے، بشرطیکہ وہ شرعی پردے اور آداب کا خیال رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 6: کن صحابیات کا دم کرنا احادیث سے ثابت ہے؟
جواب: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اور حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا کا۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 7: حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا کو نبی ﷺ نے کس صحابیہ کو دم سکھانے کا حکم دیا؟
جواب: حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 8: کیا رقیہ کرنے پر کوئی اجرت یا فیس لینا جائز ہے؟
جواب: جی ہاں، بشرطیکہ علاج قرآن و سنت کے مطابق ہو اور شفا حاصل ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 9: رقیہ پر اجرت لینے کے جائز ہونے کی سب سے بڑی دلیل کیا ہے؟
جواب: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے واقعے میں اجرت کے طور پر بکریاں ملنا اور نبی ﷺ کا اس میں سے اپنا حصہ طلب کرنا۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 10: کیا رقیہ کرنے کے لیے پیشہ ور "عامل" یا "بزرگ" ہونا ضروری ہے؟
جواب: نہیں، ہر مسلمان اپنا اور اپنے گھر والوں کا رقیہ خود کر سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 11: کامیاب رقیہ کے لیے اصل اور ضروری چیز کیا ہے؟
جواب: اللہ پر پختہ یقین (توکل) اور اخلاص کا ہونا۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 12: کیا دوسروں سے رقیہ طلب کرنا (دم کروانا) توکل کے خلاف ہے؟
جواب: دم کروانا جائز تو ہے، مگر یہ توکل کے اعلیٰ درجے کے خلاف ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 13: بغیر حساب جنت میں جانے والے 70 ہزار لوگوں کی حدیث میں کون سی صفت بیان کی گئی ہے؟
جواب: ان کی ایک صفت یہ ہے کہ وہ "لا يَسۡتَرۡقُونَ" (وہ دم نہیں کرواتے، یعنی دوسروں سے طلب نہیں کرتے)۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 14: کیا اپنا رقیہ خود کرنا توکل کے خلاف ہے؟
جواب: نہیں، خود اپنا رقیہ کرنا توکل کے عین مطابق ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 15: رقیہ کرنے والے (راقی) کی نیت کیسی ہونی چاہیے؟
جواب: راقی کی نیت میں اخلاص ہونا چاہیے، یعنی وہ صرف اللہ کی رضا کے لیے دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 16: راقی کا اللہ پر کیسا یقین ہونا چاہیے؟
جواب: اسے اللہ کی شفا پر مکمل توکل اور پختہ یقین رکھنا چاہیے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 17: راقی کو طہارت کے حوالے سے کن باتوں کا خیال رکھنا چاہیے؟
جواب: راقی خود باوضو ہو اور پاک جگہ پر دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 18: راقی کو مریض کے ساتھ کیسا برتاؤ کرنا چاہیے؟
جواب: راقی کو مریض کے ساتھ نرمی اور ہمدردی کا معاملہ کرنا چاہیے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 19: رقیہ کروانے والے (مریض) کا عقیدہ کیسا ہونا چاہیے؟
جواب: مریض کا یہ پختہ یقین ہونا چاہیے کہ شفا صرف اللہ دیتا ہے اور راقی یا دم صرف ایک سبب ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 20: علاج کے دوران مریض کو کن کاموں سے خاص طور پر بچنا چاہیے؟
جواب: مریض کو گناہوں سے پرہیز کرنا چاہیے، کیونکہ گناہ شفا میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 21: مریض کو بیماری کے دوران کیا رویہ اپنانا چاہیے؟
جواب: مریض کو صبر کرنا چاہیے، اللہ سے دعا کرنی چاہیے، اور شرعی علاج پر مکمل اعتماد کرنا چاہیے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 22: کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر پھونک مارنا (نفث) ضروری ہے؟
جواب: یہ ضروری تو نہیں، لیکن سنت سے ثابت اور افضل عمل ہے جس سے برکت حاصل ہوتی ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 23: رقیہ کرتے وقت ہاتھ پھیرنے کے حوالے سے نبی کریم ﷺ کی کیا سنت ہے؟
جواب: نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت اپنا دستِ مبارک مریض کے جسم پر پھیرتے تھے، اور درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر بھی دم کرنا ثابت ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 24: کیا کوئی مرد راقی کسی غیر محرم عورت پر دم کر سکتا ہے؟
جواب: جی ہاں، کر سکتا ہے لیکن سخت شرعی شرائط (پردہ، محرم کی موجودگی وغیرہ) کے ساتھ۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 25: غیر محرم عورت پر دم کرنے کی لازمی شرائط کیا ہیں؟
جواب: عورت مکمل شرعی پردے میں ہو، محرم ساتھ موجود ہو، راقی عورت کو ہرگز ہاتھ نہ لگائے، اور اکیلے بند کمرے میں (خلوت میں) دم نہ کرے۔
رقیہ شرعیہ (تعارف اور تاریخ)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 1: کیا رقیہ شرعیہ صرف جادو، جنات یا نظرِ بد کے لیے کیا جاتا ہے؟
جواب: نہیں، رقیہ شرعیہ ہر قسم کی بیماری کے لیے کیا جا سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 2: کیا نفسیاتی اور جسمانی بیماریوں کے لیے بھی رقیہ کیا جا سکتا ہے؟
جواب: جی ہاں، نفسیاتی (جیسے غم، ڈپریشن) اور جسمانی (جیسے بخار، درد، زخم) بیماریوں کے لیے بھی رقیہ کیا جا سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 3: جسمانی درد کی صورت میں نبی کریم ﷺ نے کیا طریقہ سکھایا؟
جواب: آپ ﷺ نے فرمایا کہ درد کی جگہ ہاتھ رکھ کر تین بار "بسم اللہ" اور سات بار مخصوص دعا پڑھیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 4: زخم یا پھوڑے پر دم کرنے کے لیے نبی کریم ﷺ کے الفاظ کیا تھے؟
جواب: آپ ﷺ پڑھتے تھے: "بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا..." (اللہ کے نام سے، ہماری زمین کی مٹی، ہم میں سے کسی کے لعاب سے)۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 5: کیا کوئی عورت رقیہ کر سکتی ہے؟
جواب: جی ہاں، عورت بالکل رقیہ کر سکتی ہے، بشرطیکہ وہ شرعی پردے اور آداب کا خیال رکھے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 6: کن صحابیات کا دم کرنا احادیث سے ثابت ہے؟
جواب: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا اور حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا کا۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 7: حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا کو نبی ﷺ نے کس صحابیہ کو دم سکھانے کا حکم دیا؟
جواب: حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 8: کیا رقیہ کرنے پر کوئی اجرت یا فیس لینا جائز ہے؟
جواب: جی ہاں، بشرطیکہ علاج قرآن و سنت کے مطابق ہو اور شفا حاصل ہو۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 9: رقیہ پر اجرت لینے کے جائز ہونے کی سب سے بڑی دلیل کیا ہے؟
جواب: حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے واقعے میں اجرت کے طور پر بکریاں ملنا اور نبی ﷺ کا اس میں سے اپنا حصہ طلب کرنا۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 10: کیا رقیہ کرنے کے لیے پیشہ ور "عامل" یا "بزرگ" ہونا ضروری ہے؟
جواب: نہیں، ہر مسلمان اپنا اور اپنے گھر والوں کا رقیہ خود کر سکتا ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 11: کامیاب رقیہ کے لیے اصل اور ضروری چیز کیا ہے؟
جواب: اللہ پر پختہ یقین (توکل) اور اخلاص کا ہونا۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 12: کیا دوسروں سے رقیہ طلب کرنا (دم کروانا) توکل کے خلاف ہے؟
جواب: دم کروانا جائز تو ہے، مگر یہ توکل کے اعلیٰ درجے کے خلاف ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 13: بغیر حساب جنت میں جانے والے 70 ہزار لوگوں کی حدیث میں کون سی صفت بیان کی گئی ہے؟
جواب: ان کی ایک صفت یہ ہے کہ وہ "لا يَسۡتَرۡقُونَ" (وہ دم نہیں کرواتے، یعنی دوسروں سے طلب نہیں کرتے)۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 14: کیا اپنا رقیہ خود کرنا توکل کے خلاف ہے؟
جواب: نہیں، خود اپنا رقیہ کرنا توکل کے عین مطابق ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 15: رقیہ کرنے والے (راقی) کی نیت کیسی ہونی چاہیے؟
جواب: راقی کی نیت میں اخلاص ہونا چاہیے، یعنی وہ صرف اللہ کی رضا کے لیے دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 16: راقی کا اللہ پر کیسا یقین ہونا چاہیے؟
جواب: اسے اللہ کی شفا پر مکمل توکل اور پختہ یقین رکھنا چاہیے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 17: راقی کو طہارت کے حوالے سے کن باتوں کا خیال رکھنا چاہیے؟
جواب: راقی خود باوضو ہو اور پاک جگہ پر دم کرے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 18: راقی کو مریض کے ساتھ کیسا برتاؤ کرنا چاہیے؟
جواب: راقی کو مریض کے ساتھ نرمی اور ہمدردی کا معاملہ کرنا چاہیے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 19: رقیہ کروانے والے (مریض) کا عقیدہ کیسا ہونا چاہیے؟
جواب: مریض کا یہ پختہ یقین ہونا چاہیے کہ شفا صرف اللہ دیتا ہے اور راقی یا دم صرف ایک سبب ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 20: علاج کے دوران مریض کو کن کاموں سے خاص طور پر بچنا چاہیے؟
جواب: مریض کو گناہوں سے پرہیز کرنا چاہیے، کیونکہ گناہ شفا میں رکاوٹ بن سکتے ہیں۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 21: مریض کو بیماری کے دوران کیا رویہ اپنانا چاہیے؟
جواب: مریض کو صبر کرنا چاہیے، اللہ سے دعا کرنی چاہیے، اور شرعی علاج پر مکمل اعتماد کرنا چاہیے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 22: کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر پھونک مارنا (نفث) ضروری ہے؟
جواب: یہ ضروری تو نہیں، لیکن سنت سے ثابت اور افضل عمل ہے جس سے برکت حاصل ہوتی ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 23: رقیہ کرتے وقت ہاتھ پھیرنے کے حوالے سے نبی کریم ﷺ کی کیا سنت ہے؟
جواب: نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت اپنا دستِ مبارک مریض کے جسم پر پھیرتے تھے، اور درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر بھی دم کرنا ثابت ہے۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 24: کیا کوئی مرد راقی کسی غیر محرم عورت پر دم کر سکتا ہے؟
جواب: جی ہاں، کر سکتا ہے لیکن سخت شرعی شرائط (پردہ، محرم کی موجودگی وغیرہ) کے ساتھ۔
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
سوال 25: غیر محرم عورت پر دم کرنے کی لازمی شرائط کیا ہیں؟
جواب: عورت مکمل شرعی پردے میں ہو، محرم ساتھ موجود ہو، راقی عورت کو ہرگز ہاتھ نہ لگائے، اور اکیلے بند کمرے میں (خلوت میں) دم نہ کرے۔
🏆 آپ کے کل نمبر: 0
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ شرعیہ (تعارف اور تاریخ)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ شرعیہ صرف جادو، جنات اور نظرِ بد کے لیے کیا جاتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا نفسیاتی بیماریوں جیسے غم اور ڈپریشن کے لیے رقیہ کیا جا سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے کس چیز کی شکایت کی تھی؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر نبی ﷺ نے کتنی بار "بسم اللہ" پڑھنے کا حکم دیا؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر مسنون دعا کتنی بار پڑھنی چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
زخم یا پھوڑے پر دم کرنے کی دعا میں کن الفاظ کا ذکر ملتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
"بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا" والی دعا کس صورت میں پڑھی جاتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا ایک عورت کسی پر رقیہ (دم) کر سکتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ پر کون سی صحابیہ دم کیا کرتی تھیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا کس چیز کا دم جانتی تھیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ نے حضرت شفاء (رض) کو کسے دم سکھانے کا حکم دیا؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ شرعیہ پر اجرت (فیس) لینا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ پر اجرت لینے کے جواز کی سب سے بڑی دلیل کس صحابی کی حدیث ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کو قبیلے والوں نے دم کرنے کی کیا اجرت دی تھی؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اجرت میں ملنے والی بکریوں کے حوالے سے نبی کریم ﷺ نے کیا فرمایا؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کرنے کے لیے کیسا انسان ہونا ضروری ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کامیاب رقیہ کی اصل بنیاد کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا دوسروں سے دم کروانا (رقیہ طلب کرنا) توکل کے خلاف ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا اپنا دم خود کرنا توکل کے خلاف ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
بغیر حساب جنت میں جانے والے 70 ہزار لوگوں کی حدیث میں کون سی صفت بیان ہوئی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
"لا يَسۡتَرۡقُونَ" کا کیا مطلب ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اگر کوئی شخص بغیر طلب کیے آپ پر دم کر دے تو کیا یہ "لا يَسۡتَرۡقُونَ" کے خلاف ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کرنے والے (راقی) کا سب سے پہلا ادب کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
راقی کا شفا کے حوالے سے کیا عقیدہ ہونا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
طہارت کے حوالے سے راقی کو کن باتوں کا خیال رکھنا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
راقی کو مریض کے ساتھ کیسا سلوک کرنا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کروانے والے مریض کا اصل عقیدہ کیا ہونا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
دورانِ علاج مریض کو کس بات کی تلقین کی گئی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
شفا کے حصول میں کون سی چیز بڑی رکاوٹ بن سکتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
مریض کو راقی کے حوالے سے کیا رویہ اپنانا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر "پھونک" (نفث) مارنا فرض ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کی اصطلاح میں "نفث" سے کیا مراد ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا بغیر پھونک مارے صرف دعا پڑھ لینا کافی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حدیث کے الفاظ "نَفَثَ فِي كَفَّيۡهِ" کا کیا مفہوم ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ کرتے وقت مریض کے جسم پر ہاتھ پھیرنا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت مریض کے جسم پر کون سا ہاتھ پھیرتے تھے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر دم کرنا کیسا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا کوئی مرد راقی کسی غیر محرم عورت پر دم کر سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
غیر محرم عورت پر دم کرنے کی پہلی شرط کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
مرد راقی کے غیر محرم عورت پر دم کے وقت کس کا موجود ہونا لازمی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا مرد راقی دم کرتے وقت غیر محرم عورت کو ہاتھ لگا سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اگر عورت کے جسم پر ہاتھ رکھنا انتہائی ضروری ہو جائے تو کیا حکم ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
مرد راقی اور غیر محرم عورت کے حوالے سے "خلوت" سے کیا مراد ہے اور اس کا کیا حکم ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
خلوت میں دم کرنے سے کیوں منع کیا گیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
"إِنَّمَا الۡأَعۡمَالُ بِالنِّيَّاتِ" (اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے)، رقیہ میں اس کا اطلاق کس چیز پر ہوتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
دم کرنے کا مسنون طریقہ اپنانا (جیسے پھونکنا اور دایاں ہاتھ پھیرنا) راقی کے کس ادب کا حصہ ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اللہ کا فرمان "وَاسۡتَعِينُوا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَاةِ" مریض کو کیا سکھاتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اگر کوئی مسلمان بیمار ہو جائے تو سب سے بہترین اور مسنون عمل کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ میں شرکیہ الفاظ کا استعمال کسی بھی صورت میں جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ کی دم کی دعائیں (جیسے اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ) کس زبان میں ہیں؟
🏆 آپ کے کل نمبر: 0
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ شرعیہ (تعارف اور تاریخ)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ شرعیہ صرف جادو، جنات اور نظرِ بد کے لیے کیا جاتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا نفسیاتی بیماریوں جیسے غم اور ڈپریشن کے لیے رقیہ کیا جا سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے کس چیز کی شکایت کی تھی؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر نبی ﷺ نے کتنی بار "بسم اللہ" پڑھنے کا حکم دیا؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر مسنون دعا کتنی بار پڑھنی چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
زخم یا پھوڑے پر دم کرنے کی دعا میں کن الفاظ کا ذکر ملتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
"بِسۡمِ اللَّهِ، تُرۡبَةُ أَرۡضِنَا، بِرِيقَةِ بَعۡضِنَا" والی دعا کس صورت میں پڑھی جاتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا ایک عورت کسی پر رقیہ (دم) کر سکتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ پر کون سی صحابیہ دم کیا کرتی تھیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حضرت شفاء بنت عبداللہ رضی اللہ عنہا کس چیز کا دم جانتی تھیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ نے حضرت شفاء (رض) کو کسے دم سکھانے کا حکم دیا؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ شرعیہ پر اجرت (فیس) لینا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ پر اجرت لینے کے جواز کی سب سے بڑی دلیل کس صحابی کی حدیث ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کو قبیلے والوں نے دم کرنے کی کیا اجرت دی تھی؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اجرت میں ملنے والی بکریوں کے حوالے سے نبی کریم ﷺ نے کیا فرمایا؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کرنے کے لیے کیسا انسان ہونا ضروری ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کامیاب رقیہ کی اصل بنیاد کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا دوسروں سے دم کروانا (رقیہ طلب کرنا) توکل کے خلاف ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا اپنا دم خود کرنا توکل کے خلاف ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
بغیر حساب جنت میں جانے والے 70 ہزار لوگوں کی حدیث میں کون سی صفت بیان ہوئی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
"لا يَسۡتَرۡقُونَ" کا کیا مطلب ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اگر کوئی شخص بغیر طلب کیے آپ پر دم کر دے تو کیا یہ "لا يَسۡتَرۡقُونَ" کے خلاف ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کرنے والے (راقی) کا سب سے پہلا ادب کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
راقی کا شفا کے حوالے سے کیا عقیدہ ہونا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
طہارت کے حوالے سے راقی کو کن باتوں کا خیال رکھنا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
راقی کو مریض کے ساتھ کیسا سلوک کرنا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کروانے والے مریض کا اصل عقیدہ کیا ہونا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
دورانِ علاج مریض کو کس بات کی تلقین کی گئی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
شفا کے حصول میں کون سی چیز بڑی رکاوٹ بن سکتی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
مریض کو راقی کے حوالے سے کیا رویہ اپنانا چاہیے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ کرتے وقت مریض پر "پھونک" (نفث) مارنا فرض ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
رقیہ کی اصطلاح میں "نفث" سے کیا مراد ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا بغیر پھونک مارے صرف دعا پڑھ لینا کافی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
حدیث کے الفاظ "نَفَثَ فِي كَفَّيۡهِ" کا کیا مفہوم ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ کرتے وقت مریض کے جسم پر ہاتھ پھیرنا جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ دم کرتے وقت مریض کے جسم پر کون سا ہاتھ پھیرتے تھے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
درد کی جگہ پر ہاتھ رکھ کر دم کرنا کیسا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا کوئی مرد راقی کسی غیر محرم عورت پر دم کر سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
غیر محرم عورت پر دم کرنے کی پہلی شرط کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
مرد راقی کے غیر محرم عورت پر دم کے وقت کس کا موجود ہونا لازمی ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا مرد راقی دم کرتے وقت غیر محرم عورت کو ہاتھ لگا سکتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اگر عورت کے جسم پر ہاتھ رکھنا انتہائی ضروری ہو جائے تو کیا حکم ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
مرد راقی اور غیر محرم عورت کے حوالے سے "خلوت" سے کیا مراد ہے اور اس کا کیا حکم ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
خلوت میں دم کرنے سے کیوں منع کیا گیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
"إِنَّمَا الۡأَعۡمَالُ بِالنِّيَّاتِ" (اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے)، رقیہ میں اس کا اطلاق کس چیز پر ہوتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
دم کرنے کا مسنون طریقہ اپنانا (جیسے پھونکنا اور دایاں ہاتھ پھیرنا) راقی کے کس ادب کا حصہ ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اللہ کا فرمان "وَاسۡتَعِينُوا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَاةِ" مریض کو کیا سکھاتا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
اگر کوئی مسلمان بیمار ہو جائے تو سب سے بہترین اور مسنون عمل کیا ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
کیا رقیہ میں شرکیہ الفاظ کا استعمال کسی بھی صورت میں جائز ہے؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
نبی کریم ﷺ کی دم کی دعائیں (جیسے اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ) کس زبان میں ہیں؟
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Ruqyah Shar'iyyah (Ta'aruf aur Tareekh)
Ruqyah Shar'iyyah (Ta'aruf aur Tareekh)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Sawal 21: Kya ruqyah sirf jadoo, jinnat ya nazar-e-bad ke liye hai?
Sawal 21: Kya ruqyah sirf jadoo, jinnat ya nazar-e-bad ke liye hai?
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Jawab: Nahi, Ruqyah Shar'iyyah har qism ki beemari ke liye kiya ja sakta hai, chahe woh roohani ho (jadoo, nazar), nafsiyati ho (gham, depression) ya jismani ho (bukhar, dard, zakhm).
Jawab: Nahi, Ruqyah Shar'iyyah har qism ki beemari ke liye kiya ja sakta hai, chahe woh roohani ho (jadoo, nazar), nafsiyati ho (gham, depression) ya jismani ho (bukhar, dard, zakhm).
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Daleel (Dard): Hazrat Usman bin Abi Al-Aas (R.A) ne jism mein dard ki shikayat ki, toh Aap ﷺ ne farmaya: Apna hath dard ki jagah rakho aur teen baar "Bismillah" kaho aur saat baar yeh dua parho... (Sahih Muslim: 2202)
Daleel (Dard): Hazrat Usman bin Abi Al-Aas (R.A) ne jism mein dard ki shikayat ki, toh Aap ﷺ ne farmaya: Apna hath dard ki jagah rakho aur teen baar "Bismillah" kaho aur saat baar yeh dua parho... (Sahih Muslim: 2202)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Daleel (Zakhm/Phora): Aap ﷺ yeh dua parhte the: "Bismillahi, turbatu ardhina, bireeqati ba'dhina..." (Allah ke naam se, hamari zameen ki mitti, hum mein se kisi ke luaab se...). (Sahih Al-Bukhari: 5745)
Daleel (Zakhm/Phora): Aap ﷺ yeh dua parhte the: "Bismillahi, turbatu ardhina, bireeqati ba'dhina..." (Allah ke naam se, hamari zameen ki mitti, hum mein se kisi ke luaab se...). (Sahih Al-Bukhari: 5745)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Sawal 22: Kya aurat ruqyah kar sakti hai?
Sawal 22: Kya aurat ruqyah kar sakti hai?
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Jawab: Jee haan, aurat bilkul ruqyah kar sakti hai, bashartiq ke woh shar'i parday aur deegar aadaab ka khayal rakhe.
Jawab: Jee haan, aurat bilkul ruqyah kar sakti hai, bashartiq ke woh shar'i parday aur deegar aadaab ka khayal rakhe.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Daleel: Hazrat Ayesha (R.A) khud Nabi Kareem ﷺ par dam kiya karti theen (jaisa ke Bukhari 5016 mein guzra). Neez Hazrat Shifa bint Abdullah (R.A) chyoontey (ek qism ke phorey) ka dam janti theen, Aap ﷺ ne un se farmaya ke woh Hazrat Hafsa (R.A) ko bhi sikha dein. (Sunan Abu Dawood: 3887, Sahih)
Daleel: Hazrat Ayesha (R.A) khud Nabi Kareem ﷺ par dam kiya karti theen (jaisa ke Bukhari 5016 mein guzra). Neez Hazrat Shifa bint Abdullah (R.A) chyoontey (ek qism ke phorey) ka dam janti theen, Aap ﷺ ne un se farmaya ke woh Hazrat Hafsa (R.A) ko bhi sikha dein. (Sunan Abu Dawood: 3887, Sahih)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Sawal 23: Kya ruqyah ki koi muqarrara "fees" ya "ujrat" lena jaiz hai?
Sawal 23: Kya ruqyah ki koi muqarrara "fees" ya "ujrat" lena jaiz hai?
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Jawab: Jee haan, Ruqyah Shar'iyyah par ujrat (fees) lena jaiz hai, bashartiq ke ilaj Quran-o-Sunnat ke mutabiq ho aur shifa hasil ho.
Jawab: Jee haan, Ruqyah Shar'iyyah par ujrat (fees) lena jaiz hai, bashartiq ke ilaj Quran-o-Sunnat ke mutabiq ho aur shifa hasil ho.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Daleel: Wahi Abu Saeed Khudri (R.A) ki hadees (Bukhari 2276) jis mein un ke qabeeley se bakriyan bataur ujrat lene par Nabi ﷺ ne farmaya: "Tum ne theek kiya, inhein taqseem kar lo aur apne sath mera hissa bhi lagao." Aap ﷺ ka apna hissa talab karna is ke mukammal jaiz hone ki sab se badi daleel hai.
Daleel: Wahi Abu Saeed Khudri (R.A) ki hadees (Bukhari 2276) jis mein un ke qabeeley se bakriyan bataur ujrat lene par Nabi ﷺ ne farmaya: "Tum ne theek kiya, inhein taqseem kar lo aur apne sath mera hissa bhi lagao." Aap ﷺ ka apna hissa talab karna is ke mukammal jaiz hone ki sab se badi daleel hai.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Sawal 24: Kya ruqyah karne ke liye "ba'amal" ya "buzurg" hona zaroori hai?
Sawal 24: Kya ruqyah karne ke liye "ba'amal" ya "buzurg" hona zaroori hai?
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Jawab: Nahi, yeh shart nahi hai. Har musalman apna aur apne ghar walon ka ruqyah khud kar sakta hai. Asal cheez Allah par pukhta yaqeen (tawakkul) aur ikhlas hai.
Jawab: Nahi, yeh shart nahi hai. Har musalman apna aur apne ghar walon ka ruqyah khud kar sakta hai. Asal cheez Allah par pukhta yaqeen (tawakkul) aur ikhlas hai.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Daleel: Hazrat Abu Saeed Khudri (R.A) (Bukhari 2276) jab dam karne gaye toh woh koi pesha war "aamil" nahi the, balke unhone Allah par tawakkul kar ke Surah Al-Fatihah parhi aur Allah ne shifa di.
Daleel: Hazrat Abu Saeed Khudri (R.A) (Bukhari 2276) jab dam karne gaye toh woh koi pesha war "aamil" nahi the, balke unhone Allah par tawakkul kar ke Surah Al-Fatihah parhi aur Allah ne shifa di.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Sawal 25: Kya ruqyah karwane se "tawakkul" (Allah par bharosa) kam ho jata hai?
Sawal 25: Kya ruqyah karwane se "tawakkul" (Allah par bharosa) kam ho jata hai?
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Jawab: Is mein tafseel hai.
Jawab: Is mein tafseel hai.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Ruqyah karwana (doosre se talab karna) jaiz hai, magar yeh tawakkul ke aala darjay ke khilaf hai.
Ruqyah karwana (doosre se talab karna) jaiz hai, magar yeh tawakkul ke aala darjay ke khilaf hai.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Khud ruqyah karna tawakkul ke ain mutabiq hai.
Khud ruqyah karna tawakkul ke ain mutabiq hai.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Daleel: Woh mashhoor hadees jis mein 70,000 logon ka zikr hai jo beghair hisaab Jannat mein jayenge, un ki ek sifat yeh bayan hui: "La yastarqoon" (woh dam nahi karwate, yani doosron se talab nahi karte). (Sahih Al-Bukhari: 6472)
Daleel: Woh mashhoor hadees jis mein 70,000 logon ka zikr hai jo beghair hisaab Jannat mein jayenge, un ki ek sifat yeh bayan hui: "La yastarqoon" (woh dam nahi karwate, yani doosron se talab nahi karte). (Sahih Al-Bukhari: 6472)
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Wazahat: Ulama (jaise Ibn Taymiyyah) farmate hain ke "yastarqoon" ka matlab hai "doosron se talab karna". Lekin agar koi beghair talab kiye dam kar de, ya insan khud apna dam kare, toh woh is mein shamil nahi hai.
Wazahat: Ulama (jaise Ibn Taymiyyah) farmate hain ke "yastarqoon" ka matlab hai "doosron se talab karna". Lekin agar koi beghair talab kiye dam kar de, ya insan khud apna dam kare, toh woh is mein shamil nahi hai.
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
Ta'aruf, Tareekh, aur Sharait
Ta'aruf, Tareekh, aur Sharait
Student 100:00
Student 200:00
Student 300:00
Student 400:00
Student 500:00
Teacher 100:00
Teacher 200:00
Teacher 300:00
Teacher 400:00
Teacher 500:00
(Hissa Chaharum: Ruqyah ke Aadaab-o-Mamnoo'aat)
(Hissa Chaharum: Ruqyah ke Aadaab-o-Mamnoo'aat)